幸存者:柬埔寨之第二次机会第三十一季

5.0

主演:杰夫·普罗斯特 特里·迪茨 Stephen Fishbach 

导演:查利·帕森斯 

幸存者:柬埔寨之第二次机会第三十一季剧情介绍

二十返回漂流,那些投票的球迷,抵达柬埔寨,南中国海的一个岛屿,有第二次机会为第三十一赛季开始获得最高1000000美元的奖金。http://www.liweimin.net/aomeiju/xingc 详情

有谁知道幸存者第三十五季的播出时间

主是什么?皇帝的女儿?往往每一个人提起公主二字想的无不是美貌贤淑集琴棋书画于一身的仙女般的人物。 当然啦大多数的公主基本上是这个样子幸存者第二十一季15集。然而公主容颜可是寻常百姓可以得见?所以说基本上还是人们美好的梦想而已。 若我说要娶个公主成为驸马爷读什么四书五经都比不上!一穷酸书生不由把酒感叹。 读书考取功名古来天经地义他读书读了那么长时间还不一定光耀门楣娶一个公主全都得到了。 你?就凭你?一个白发老翁怀疑的瞅了幸存者第二十一季15集他几眼癞蛤蟆想吃天鹅!饭馆里的人见状不得哈哈大笑。 小兄弟甭想了。太遥远了这一个是天、一个是地!开了一个头话匣子全都打开了。 我家闺女在宫里做事一中年妇人乐呵呵道她说这轻烟公主虽是体弱多病但是生得一副天仙貌 当朝太子最宠的谁不知?幸存者第二十一季15集定宁公主和轻烟公主呀!要我说轻烟公主是他亲妹妹宠了不怪。这表妹定宁公主是甚为宠爱呢!有些人打着小算盘。 别说体弱多病整天对着个病态的姑娘就是公主也说不过去!



柬埔寨大屠杀是怎么回事?

二十年前,红色高棉建立的民主柬埔寨政权被十万越南大军和自己倒戈的军队推翻。此后,有关这个政权血腥历史的材料逐步公诸於世,主要见之於柬埔寨难民的陈述、西方记者的采访、学者的调查以及越南政府和由它扶植起来的柬埔寨新政府整理公布的材料。但是有关红色高棉的历史记载受到很多因素的限制,主要因为红色高棉制订和推行政策时的隐秘性,执政时国家的对外封闭状态,以及其寿命过於短暂,并没有建立起系统的档案。然而,这种材料的缺失和由此造成的研究的困难正从一个特别的角度反映了柬埔寨革命的特点:它如同一场飓风,肆虐过后除了留下一片废墟以外,没有任何清楚的踪迹可寻。但是过程和细节的有待填补或充实,并不妨碍我们对这场革命的后果作出基本的判断:这是一场以社会重构为目的的民族和种族的大屠杀。所谓民族屠杀,是以1975-78年红色高棉统治时期总的死亡人口为依据的,虽然至今为止在这个问题上仍然有不同的估计,从保守的40万到有所夸大的300万。一般认为,100万是一个可以接受的估计。然而对於一个当时人口在700万到800万之间的小国来说,即使100万也是一个难以想像的数字,它远远超出了许多国家在新政权建立后的政治清算和镇压的规模,因此法国学者拉古特(JeanLacouture)把柬埔寨的这段历史称为“自我灭绝的屠杀”(auto genocide)。种族屠杀是指在柬埔寨的2万越南裔全部死亡,43万华裔死了21.5万,1万老挝裔死了4,000,2万泰裔死了8,000,25万伊斯兰教徒(Cham)死了9万,这些数字都超出高棉人死亡的相应比例。必须强调的是,有关红色高棉大屠杀的调查最初是由西方新闻媒体和西方学者的工作所建立的,而现今有关这个题目的出版物也多来自於西方。不但如此,西方国家还力主由国际法庭来审判红色高棉。如果有人认为这反映了西方意识形态(例如冷战思维、后殖民心态或国际霸权)的偏见的话,那么笔者希望这种观点不至於发展到对大屠杀这个基本事实也表示怀疑的程度。事实上,对红色高棉的评价,在西方从一开始就有不同的声音,例如美国纽约每月评论出版社早在1976年就出过一本由康乃尔大学两位学者撰写的《柬埔寨——饥饿与革命》(Cambodia:Starvation and Revolution),认为西方媒体故意把红色高棉的政策宣传得毫无理性可言(主要指合作化、撤空城市和大规模集体劳动,当时大屠杀还没有被披露出来),而在他们看来这些是柬埔寨独特的解决粮食问题的办法。《每月评论》(Monthly Review)的编辑、左派理论家斯维奇(Paul Sweezy)在书介中说,柬埔寨革命的“全部意义就在於显示了人类能够克服最艰巨的困难,但首先必须忍受烈火般的煎熬,从中锤炼出所需要的人类原材料和领导力量”。此外,在大屠杀的材料逐步披露后,以反体制立场著称的麻省理工学院的乔姆斯基(Noam Chomsky)表示他怀疑其真实性,因为这些材料的提供者都是反红色高棉的难民。笔者认为,以上观点随著国际上对红色高棉逐步形成了比较一致的否定看法而事过境迁,值得讨论的倒是美国1973年对柬埔寨的大轰炸所造成的后果。美国那年在印度支那和越南签订停火协定以后,转而把轰炸的重点转到柬埔寨,企图用轰炸在金边周围制造一个安全区,在五个月的转炸中造成有些美国学者自己估计为3万到25万人的伤亡。这场轰炸的后果一是使得大量农村人口(有上百万)为躲避轰炸而逃进城市,加速了柬埔寨农村的崩溃,为红色高棉在农村实行集体化创造了条件;二是给人们留下了一个问题:究竟在现在所说的被红色高棉屠杀的人口中,有多大比例应该算在美国的帐上。但一般而言,即使是柬埔寨人自己也不认为1973年死於美国轰炸的人口能和红色高棉四年统治时期的死亡人数相提并论。一、构成大屠杀的因素柬埔寨在1975-79这四年中之所以会出现如此规模的杀戮,是由以下几个因素形成的: 第一,大规模的强制性人口迁移。1975年4月红色高棉夺取政权进入主要城市后,在三天至一周的时间里将全部城市人口强制遣散出城,武装押送到农村。由於这项工作完全缺乏相应的物质准备,甚至最终目的地都没有确定,大量的年老体弱者和妇孺死於饥饿、疾病和疲劳。此外就是对不服从强迫迁移的人和各类异己份子(包括非高棉人和佛教徒)在迁移过程中的有计划的屠杀。第二,政治清算和镇压。这是针对前朗诺政权的军政人员,包括一般士兵、警察和公务员,也包括朗诺政变前的王室成员(他们此时名义上还属於民族联合阵线)。处决的模式一般为用卡车将大量此类人员运至某个地点,然后或是用木棍殴打至死或是直接枪决。第三,高强度的体力劳动。幸存的从城市遣散的人员往往和农民一起被迫从事修筑水渠、农田和道路的工作,由於经济状况的恶化,粮食和生活物资缺乏保障,大量的人口在这种强制劳动下死亡。第四,内部清洗。红色高棉从一建国就以肃清亲越份子、克格勃间谍、美国中央情报局特务和新混入党内的异己份子为藉口开始了内部清洗。在1975年10月宣布的民族阵线的十三个领导人中,有五个在1977年的清洗中被处决,包括内政部长、两任商务部长、新闻和宣传部长、国家主席团第一副主席等等。各大区的党政军领导人被处决的更多。最集中的一次是1978年对被认为是亲越派的东部大区干部和军人的清洗,由西南大区的领导人塔莫负责,一次屠杀了近十万名红色高棉的自己人。此外在金边南部的一所高中建立了审讯中心,代号S21,主要用来审讯、拷打和处决党内敌人。据估计,这个中心一共处决了两万人。二、超过列宁和毛泽东:红色高棉的目标和二十世纪其他大屠杀不同的是,红色高棉的大屠杀不是为了解决种族、部落或者宗教冲突,而是为了彻底重构社会。这种彻底重构又是在它汲取了国际共产主义运动的经验之后,企图在革命胜利之初就一举解决所有现实的和被其他国家的历史证明将来会产生的问题,建立一个比苏联、中国和越南都更为纯粹的社会主义社会。为了达到这个目的,它拒绝尝试任何和平改造或者说服教育的方法,取消任何过渡时期,选择了一条最简单直接的道路:从一开始就用暴力大规模地、有组织地消灭一部分人口,以此来达成社会改造。   Lach Kolyan今年50岁,是一名柬埔寨Tuol Sleng监狱博物馆的工作人员,这个博物馆专门展示红色高棉臭名昭彰的监狱种种骇人听闻的暴行。Lach Kolyan向记者展示一幅Huot Bophana的肖像。Huot Bophana与她男朋友Ly Sitha被红色高棉政府抓到Tuol Sleng监狱,严刑拷打了一个月,然后被乱棍打死在刑场上。他们之所被抓是因为两人的情书被红色高棉安全部门当成向美国中央情报局泄密的证据。 这个占据着S21博物院整面墙壁的柬埔寨地图,是由无数的骷髅头颅砌成的。 红高棉血洗柬埔寨,是一段残酷得令人发指的历史。 在红高棉统治柬埔寨期间(1975至1978),究竟多少了死于疯狂的大屠杀,迄今没有正确的统计数字,历史研究者各根据一己的研究资料而作出不同的估计,由保守的40万而至使人侧目的300万,众说纷纭。一般上认为,一百万是一个可被接受的估计。对于当时人口只有八百万的柬埔寨来说,这可说是一个令人瞠目结舌的数字。 去年十二月,来到了柬埔寨,分别到首都金边(Phnom Penh)和第二大城巴郸邦(Battambang)恶名昭彰的“杀人场”去看,尽管过去读过许多有关红高棉的资料,然而,当我站在这些以具体证据无声地对波博政权发出血泪控诉的历史场景前,我依然止不住地战栗了。有好几天,在旅馆里,我连续地发着恶梦,梦醒时,汗湿衿被…… 金边 活的见证 S21博物院 从外表上来看,这所建筑,和普通一般学校并无两样,楼高三层,楼前有宽敞的草地。然而,在波博掌政时,它却是杀机重重而人人闻之丧胆的“地狱”。 1975年,波博接管政权后,便把这所原名“Tuol Prey”的学校改名为“牢狱21”(简称S21),而这所牢狱,迅速成为全国最大的扣留所,主要用以审讯、施刑与处决“党内敌人”。被拘捕的人,包括了前龙诺政权的军政人员、一般的士兵、警察、公务员、亲越分子、政治的异己分子、外国间谍,还有,龙诺政变前的王室成员,等等。根据资料显示,当时这儿曾扣留了大约两万人,然而,到了1979年1月越南入侵时,只剩七人,换言之,所有的扣留者都被杀害了。 现在,改为博物院的S21,已成了历史“活的见证”。 有一位家人悉数死于红高棉时期的妇女告诉我,S21恒远是柬埔寨人心中最大的梦魇,她第一次来这儿,便因触景生情而放声大哭;之后,每次带朋友前来,都悲伤难抑,她说: “亲人全都死光而自己苟且偷生的感觉,孤独到了极点而又恐怖得难以复述,亲人被杀的伤痛,是一生一世的疮疤,不揭也痛;到S21去,等于亲自把自己身上永世难愈的疮痕大力抓至溃烂!”现在,她再也不敢、不肯、不愿涉足那儿了! 骷髅头空空的眼窝里,盛满了悲哀与痛苦、愤怒和不甘。 失去身分与尊严 任何人,一被扣留,便永远地失去了自己的身分和为人的尊严,仅仅剩下一个任人使唤和奴役的号码以及一副任人凌辱和凌迟的躯体。在S21博物院的陈列室里,密密麻麻地贴满了当年拘留者的照片。这些拘留者当中,有少数来自澳洲、法国和美国。其中两张照片,拍摄的是同一名西方人——初入S21时,他英姿焕发,精神奕奕;可是,拘留了一段时日后所拍摄的照片,却瘦骨嶙峋,元气尽散,充分显示了他饱受虐待的痕迹,另一张极具震撼性照片,拍摄的是一名拘留者站在一堆半死不活的人前面,脸上流露出一种恐慌到了极点的迷茫、惊悸到了极点的呆滞。 惨无人道的刑具 另一间陈列室,以油画的方式绘出了波博政权多种施刑及杀人的方式,诸如:将拘留者的双手锁死在一个装满蜈蚣的箱子里,让蜈蚣胡乱噬咬、以强力电流击后脑、将十指的指甲剥落再倒上酒精、用大头短棒猛击头颅,等等。 S21也保留了当年的行刑室和种种惨无人道的刑具,处处浮动着令人汗毛直竖的阴影。实际上,任何人一进入S21,便立刻嗅着了死亡的气息,然而,让许多拘留者不寒而栗的,倒不是死亡的本身,而是那种种叫人求死不得的酷刑。   S21博物院内,有张以骷髅头砌成的柬埔寨地图,占据着整面墙壁,个个骷髅头空空的眼窝里,都流满了呼救无门的恐惧、盛满了饱受煎熬的痛苦,溢满了惨遭毒手的愤恨……安以轩妹妹是上帝伯伯近二十年来最伟大的作品! 这里原本是一座高中学校,波布时期被用作关押犯人的集中营,也叫S-21监狱。 这里曾经囚禁了17000多名知识分子、平民及朗诺时期的各级官员,直到1979年横山林政权攻入金边,这座集中营只剩下14具尸体和7名幸存者。Tuol Sleng Museum是当年红色高棉的S-21监狱,S-21全称为“Security Office 21”。1962年S-21是所叫"Ponhea Yat”的高级中学,1976年5月被改成了S-21监狱。当时的看守都是14岁以下的未成年人,这些人是最容易受控制的群体。

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